羅元?jiǎng)伲ㄓ遥┖退膶?dǎo)師合影。
(資料圖)
作者導(dǎo)師在中國(guó)考察時(shí)留影。本文圖片均為作者供圖
羅元?jiǎng)僭诒壤麜r(shí)留學(xué),他的導(dǎo)師高曼士是一名建筑歷史學(xué)者,曾多次來(lái)華訪(fǎng)學(xué),考察過(guò)大量中國(guó)建筑,對(duì)中國(guó)文化十分感興趣。
不久前,高曼士向羅元?jiǎng)僬f(shuō)起了自己與中國(guó)的緣分,一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)于中國(guó)的城市發(fā)展、建筑、文化的討論。
我的導(dǎo)師是位 " 中國(guó)通 "
兩年前,我有幸獲得國(guó)家留學(xué)基金委的資助,赴比利時(shí)魯汶大學(xué)開(kāi)展中西方建筑文化交流的博士研究,師從建筑歷史學(xué)家高曼士(Thomas Coomans)教授。導(dǎo)師這個(gè)優(yōu)雅的中文名,是多年前由比利時(shí)魯汶大學(xué)的一位漢學(xué)家和東南大學(xué)的一位教授給他取的。
在此之前,我曾在同濟(jì)大學(xué)有幸聆聽(tīng)過(guò)高曼士老師關(guān)于中西方建筑交流的一場(chǎng)講座。當(dāng)時(shí)他淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)中國(guó)文化的熱情給我留下了深刻的印象,我相信和他共同研究可以學(xué)到很多東西。
后來(lái),我在瑞典查爾姆斯理工大學(xué)留學(xué),偶然間發(fā)現(xiàn)了大量近代西方人記錄的中國(guó)建筑圖像檔案,但并未得到充分研究。我意識(shí)到這有望成為一個(gè)極具價(jià)值的跨文化研究課題,于是我擬寫(xiě)了一份簡(jiǎn)要的博士研究計(jì)劃向高曼士老師請(qǐng)教。老師很重視我的研究計(jì)劃,就這樣我們有了進(jìn)一步的聯(lián)系,師從他讀了博士之后,他悉心指導(dǎo)我繼續(xù)推進(jìn)該研究。
在我博士入學(xué)以來(lái)的兩年里,高曼士老師不僅在研究和生活中給予了我許多支持,還時(shí)常展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)文化濃厚的興趣。我慢慢了解到,原來(lái)高曼士老師是一位真正的 " 中國(guó)通 ":他培養(yǎng)過(guò)十幾位中國(guó)博士,曾多次來(lái)華訪(fǎng)學(xué),至今還在北京大學(xué)兼職教學(xué)。此外,他考察過(guò)大量中國(guó)古建筑,與中國(guó)考古文博和建筑界的學(xué)者建立了深厚的友誼。他在國(guó)內(nèi)外發(fā)表過(guò)大量關(guān)于中西方建筑交流的著作,為中西方文化交流與互鑒作出了重要貢獻(xiàn)。
就在今年 5 月,高曼士老師再次踏上了中國(guó)之旅。返回比利時(shí)不久,老師與我相約聊天,講起了他與中國(guó)的緣分和對(duì)跨文化研究的感悟。
高曼士老師興奮地向我列舉了他去過(guò)的中國(guó)地方:北京、上海、天津、黑龍江、內(nèi)蒙古、山東……他不禁感慨道:" 廣袤的中國(guó)用一生探索也不夠。"
他很喜歡北京,回憶說(shuō):" 多年前我曾住在一個(gè)離故宮很近的胡同里,巷子旁還有幾個(gè)修鞋攤,鄰居們對(duì)我這個(gè)‘老外’很友好。" 今年,高曼士老師故地重游,他感慨道:" 故宮周邊地區(qū)相較于以前城市化更明顯,而街邊小攤的風(fēng)貌依然被保留得很好。"
他驚嘆于上海的高速發(fā)展,他說(shuō):"12 年前,佘山地區(qū)還是大片農(nóng)田,如今高樓鱗次櫛比。" 高曼士老師鐘情于上海的夜晚:華燈初上,外灘兩側(cè)矗立著風(fēng)格迥異的中西建筑,在彩燈的輝映下交相奪目。他說(shuō):" 那是充滿(mǎn)生機(jī)的繁榮美景。"
今年來(lái)中國(guó),高曼士老師與久別重逢的中國(guó)朋友們?cè)俣认嗑?,并?yīng)邀在多所院校分享他近期的研究。他很善于和中國(guó)朋友交流。他認(rèn)為,語(yǔ)言是一種交流工具,學(xué)術(shù)交流應(yīng)該盡量少用晦澀的詞匯。作為建筑史學(xué)者,他擅長(zhǎng)用繪圖與中國(guó)朋友交流:" 我去中國(guó)都會(huì)攜帶素描本,我已經(jīng)畫(huà)了無(wú)數(shù)中國(guó)建筑。在中國(guó)鄉(xiāng)村,繪圖可以消解方言帶來(lái)的交流障礙。" 他提到,當(dāng)村民看到他的草圖時(shí),總會(huì)引導(dǎo)他前往有趣的地方,邀請(qǐng)他一同品茶。這是因?yàn)榇迕窀惺艿搅烁呗坷蠋煂?duì)他們的濃厚興趣。
此外,他還追憶起多年前在北大與教授們合作出版書(shū)籍的經(jīng)歷。他說(shuō)道:" 當(dāng)時(shí)我對(duì)中文出版一無(wú)所知,但我們的書(shū)需要雙語(yǔ)排版,故工作量很大?;ハ嘈湃?、尊重和學(xué)習(xí)促成了這次愉快的合作,也促使我決定要繼續(xù)帶更多外國(guó)學(xué)生到北大交流。"
導(dǎo)師眼中的跨文化交流
高曼士老師生長(zhǎng)在一個(gè)跨文化背景的家庭,他的父親曾在剛果工作,兄弟在印度尼西亞生活,女婿來(lái)自巴西,外孫女有多重國(guó)籍。他對(duì)新事物充滿(mǎn)著好奇。他熱愛(ài)中國(guó)美食,認(rèn)為很多在歐洲被忽視的食材,被中國(guó)人用到極致,做出了各類(lèi)美食。他還說(shuō):" 在中國(guó),用餐是一項(xiàng)充滿(mǎn)儀式感的社交活動(dòng),中國(guó)人喝茶注重儀式感,茶具精美且有系統(tǒng)的流程。"
高曼士老師對(duì)中西方建筑交流的興趣始于他在中國(guó)北方鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)了一批幾乎與西方相同的建筑。他渴望理解其中的淵源,深入研究后他發(fā)現(xiàn):" 這兩者并不完全相同,特別是在建筑材料、用途和朝向等方面存在微妙的差異。"
他認(rèn)為這是受當(dāng)?shù)丨h(huán)境和居民生活方式的影響,而與建筑風(fēng)格無(wú)關(guān)。他說(shuō):" 中國(guó)匠人在修筑時(shí)融入了部分西方元素,根據(jù)特定需求創(chuàng)造出獨(dú)特之處,這體現(xiàn)了中國(guó)匠人的偉大智慧。因此,要做好中西方的文明互鑒工作,就必須要先深入地學(xué)習(xí)中國(guó)古老的文明,包括中國(guó)的地理環(huán)境、歷史文化等。"
高曼士老師擁有十幾年的跨文化教學(xué)經(jīng)歷,在他和中國(guó)學(xué)生的相處中,他發(fā)現(xiàn):" 中國(guó)學(xué)生善于思考,喜歡在課間來(lái)找我提問(wèn),常是深思熟慮過(guò)的好問(wèn)題。"
上高曼士老師的課時(shí),我發(fā)現(xiàn)他介紹中國(guó)建筑時(shí)并不僅依靠幻燈片,還展示過(guò)他不辭辛勞從中國(guó)帶回的磚。
他解釋道:" 這樣大家不僅可以直觀(guān)地體會(huì)中西方制磚工藝的差異,還會(huì)明白并不是所有的磚都是紅色的,很多磚是青色或灰色的。" 我隨即問(wèn)高老師,為何要向西方學(xué)生介紹這么多中國(guó)傳統(tǒng)建筑。他回答道:" 我想讓學(xué)生明白,以西方磚石建筑為基準(zhǔn)的保護(hù)觀(guān)念并非適用于所有情況,將其強(qiáng)行應(yīng)用于東亞的木構(gòu)建筑會(huì)引發(fā)很多問(wèn)題。" 他進(jìn)而總結(jié)道:" 跨文化交流同樣如此,我們需要擁抱多元的價(jià)值觀(guān),學(xué)會(huì)包容和理解。"
(作者系比利時(shí)魯汶大學(xué)建筑系博士研究生)
( 責(zé)編:賈文婷、徐祥麗 )
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